GUERRE SPIRITUELLE & PARADIGME
Mentalité Hébraïque
— vs Gréco-Romaine
Le combat pour la restauration de la vérité originelle
Plusieurs passages des Écritures parlent d'une guerre céleste – d'une lutte spirituelle – qui, bien qu'invisible, a des répercussions concrètes sur notre quotidien. Cette bataille influence nos perceptions, façonne nos croyances et impacte nos comportements de manière profonde, souvent sans que nous en soyons pleinement conscients.
« Il y a environ 1700 ans, l'adversaire a habilement orchestré un changement de paradigme décisif. En provoquant un schisme au sein de la communauté messianique, Satan a réussi à couper l'Assemblée de ses racines hébraïques, modifiant ainsi profondément la compréhension et la pratique de la foi biblique. »
— ÉDITIONS SH'MA
ALLIANCE VERSUS TESTAMENT
Deux concepts fondamentalement différents
Une alliance est un contrat légal qui engage les parties concernées par des promesses et des obligations réciproques. Nous voyons cela dans les Écritures, à travers les alliances traitées entre Yahweh et Israël : les termes de l'alliance sont clairement définis et doivent être respectés tout au long de la vie des parties contractantes.
Un testament est un document légal qui stipule comment une personne souhaite que ses biens soient distribués après sa mort. Contrairement à une alliance, le testament ne crée aucune obligation active pendant la vie du testateur et ne prend effet qu'après son décès.
IVème siècle : Sous l'impulsion de l'empereur Constantin, l'Alliance a été transformée en testament.
Conséquence : Éloignement significatif de la Torah, alors qu'elle constitue le fondement même de la Nouvelle Alliance.
Résultat : Disparition de l'identité originelle des croyants – Israël – pour les assimiler au monde.
LE PÉCHÉ DE JÉROBOAM
Mélange du saint et du profane
La Parole appelle ce mélange « le péché de Jéroboam », associé à trois pratiques :
1. Établissement de lieux de culte non autorisés (Béthel et Dan) avec des idoles comme le veau d'or.
2. Modification des pratiques religieuses : changement des fêtes et des rites, s'éloignant des instructions de la Torah.
3. Mise en place d'une sacrificature non autorisée, hors de la lignée lévitique.
Ces actions sont considérées comme des abominations aux yeux de Dieu (1 Rois 14.16). La chrétienté traditionnelle, sans le réaliser, fonctionne sur ce même paradigme.
Le Shabbat remplacé
La chrétienté traditionnelle brise ouvertement le quatrième commandement, qui ordonne de sanctifier le Shabbat (samedi), en remplaçant ce jour par le dimanche.
Sachant que la définition du péché est de briser la Torah (1 Jean 3.4), la chrétienté se trouve enfermée dans ce péché.
Lois alimentaires
La chrétienté traditionnelle brise ouvertement les lois de Lévitique 11, en mangeant des aliments non comestibles (porc, lapin, fruits de mer, etc.), considérés comme impurs et abominables.
Ces lois sont directement liées à la sainteté de Yahweh, appelant Israël à se séparer du monde impur.
Fêtes païennes
La chrétienté traditionnelle vénère le Dieu d'Israël au travers de fêtes païennes christianisées (Noël, Pâques) avec Père Noël, sapins, œufs en chocolat, lapins – des idoles.
Elle mélange le profane (les fêtes de Satan) et le sacré (les fêtes de Yahweh).
LE YÉSHOUA HÉBREU VS LE JÉSUS GREC
Un même Messie, deux représentations
Yéshoua Ha-Mashiah
- • Nom hébreu signifiant « Yahweh sauve »
- • Messie d'Israël
- • Venu pour restaurer les douze tribus
- • Enseigne l'obéissance à la Torah
- • Roi du royaume d'Israël
Jésus-Christ (grec)
- • Nom grec sans signification particulière
- • Sauveur universel de l'Église
- • Venu pour créer une nouvelle religion
- • La Torah serait obsolète
- • Roi spirituel dans les cieux
Bien que Yéshoua soit juif, la plupart d'entre nous connaissent Jésus à travers un filtre grec, une langue, une culture et une pensée qui diffèrent profondément de celles des Écritures.
| Aspect | Paradigme hébraïque | Paradigme gréco-romain |
|---|---|---|
| Relation à Dieu | Alliance avec Yahweh ; Elohim est personnel et intimement lié au peuple d’Israël | Relation philosophique ; Dieu est universel, souvent abordé de manière abstraite |
| Base spirituelle | L’Alliance : un engagement réciproque entre Yahweh et son peuple, fondé sur la foi, des promesses et une fidélité continue | Le Testament : un document de foi où l'héritage spirituel est transmis, sans exigence de réciprocité, excepté la foi |
| Parties impliquées | Yahweh et Israël | Jésus (Dieu) et l’Église |
| Nom du Sauveur | Yéshoua Ha-Mashiah (le Messie) | Jésus Christ |
| La Bonne Nouvelle | Un salut fondé sur les promesses faites aux patriarches, avec pour espérance la restauration d'Israël et l'instauration du Royaume du Messie sur Terre. | Un salut personnel, avec pour espérance une vie éternelle au paradis. Israël et l'avènement du Royaume sont rarement mentionnés. |
| Identité des croyants | Israélites/Israël | Païens/l’Église |
| Loi et éthique | Foi suivie de l'obéissance, avec la Torah comme guide divin et central, et l'observance des commandements | Foi seule, la Loi vue comme symbolique, avec adaptation et remplacement par des règles de l'Église ou la raison |
| Perspective sur la Torah | Une bénédiction : la Torah est vue comme la révélation divine et la base de la relation avec Yahweh | Une malédiction : la Torah est souvent perçue comme une loi symbolique, obsolète ou remplacée |
| Identité spirituelle | Israël est le peuple choisi, porteur de la Nouvelle Alliance | L’Église est une entité distincte, souvent perçue comme le « nouvel Israël » |
| Définition d'Israël | Israël = Éphraïm + Juda = les douze tribus | Israël = les Juifs (Juda) = une tribu |
| Textes sacrés | Écrits de l'Ancienne Alliance et de la Nouvelle Alliance, formant un tout uni et indissociable | Prédominance du Nouveau Testament, « l’Ancien » étant perçu comme secondaire |
| Rituels et pratiques | Pratiques concrètes : circoncision, cacherout, etc. | Rituels simplifiés ou abandonnés, accent sur le baptême et l’eucharistie |
| Langue sacrée | Hébreu, langue de la révélation originelle | Grec puis latin, langues de diffusion des Évangiles |
| Jour de repos | Shabbat (samedi) | Dimanche |
| Fêtes célébrées | 7 Fêtes de Yahweh | Fêtes païennes |
| Adoration | En Esprit et en vérité | Mélange du saint et du profane |
SORTIR DE BABYLONE
Un appel à la séparation spirituelle
Lorsque Yahweh a séparé Abraham de sa famille et Israël d'Égypte, leur mise à part était à la fois spirituelle et géographique. Pour l'Assemblée, cette séparation ne se limite pas à une dimension géographique, mais elle est avant tout spirituelle.
Nous sommes appelés à nous sortir du paradigme gréco-romain dans lequel nous vivons, de son mode de pensée et de ses pratiques, pour le remplacer par le paradigme biblique.
« C’est maintenant, et ce sont ces adorateurs là que le Père recherche. » (Jean 4.23)
À l'aube du retour du Messie, il est essentiel pour tout croyant sincère de retourner à ses racines hébraïques et de combattre pour « la foi qui a été transmise aux saints une fois pour toutes » (Jude 1.3).
Notes & Références
Genèse 3.14-15 ; Daniel 10.13 ; Apocalypse 12.7-9 ; Éphésiens 6.12.
Satan signifie « adversaire » en hébreu.
Jean 8.44 : Satan est le père du mensonge.
Composée de croyants juifs et non juifs en Yéshoua.
Voir Lévitique 11.44-45 ; Lévitique 19.2 ; Lévitique 20.26 ; Exode 19.5-6 ; 1 Pierre 1.15-16 ; 2 Corinthiens 6.17.
Apocalypse 12.17b ; 14.12 ; Deutéronome 30.1-6.
1 Rois 14.16 : le péché de Jéroboam.
Le nom Yéshoua signifie « Yahweh sauve ».
1 Jean 3.4 : la définition du péché.
Ignace d'Antioche, Flavius Josèphe, Tertullien attestent de groupes suivant la Torah.
Apocalypse 12.11 : ils ont triomphé par le sang de l'Agneau.
Jude 1.3 : la foi transmise aux saints.
Actes 17.11 : examinez les Écritures.
Jean 4.23 : les adorateurs que le Père recherche.