ISRAËL ET LA BONNE NOUVELLE
La centralité d'Israël
— dans les Écritures
Comprendre notre identité pour restaurer la vérité
Nous traversons une époque critique, marquée par une augmentation exponentielle de l'antisémitisme, y compris au sein de la chrétienté. Cette inquiétante tendance est souvent accompagnée d'une profonde méconnaissance de la véritable essence de la Bonne Nouvelle et de l'identité d'Israël.
« Si tous ces points sont établis dans l'Ancien et le Nouveau Testament, pourquoi Israël ne fait-il plus partie de la Bonne Nouvelle, telle qu'elle est proclamée par la chrétienté aujourd'hui ? Pourquoi l'espérance même d'Israël – la restauration du Royaume – est-elle absente de l'Évangile chrétien ? »
— ÉDITIONS SH'MA
LA CENTRALITÉ D'ISRAËL
Le peuple choisi pour représenter Dieu
L'alliance conclue entre Dieu et Abraham, le père de la foi, a été réaffirmée auprès de ses fils, Isaac et Jacob. La descendance de Jacob – renommé Israël – a été choisie pour représenter Dieu sur Terre.
Le Dieu de la Bible est le Dieu d'Israël (2 Rois 19.15)
Yéshoua est le Messie d'Israël (Marc 15.32)
La nouvelle alliance est traitée avec Israël (Jérémie 31.31)
Yéshoua est le Roi du royaume d'Israël (Jean 12.13)
Yéshoua est l'époux d'Israël (Isaïe 54.5)
Il règnera sur la maison de Jacob (Luc 1.33)
L'ÉVANGILE DU ROYAUME
Un message eschatologique
Dans la chrétienté populaire, déconnectée de ses racines hébraïques, la Bonne Nouvelle s'est transformée en un concept abstrait gréco-romain, mettant l'accent sur le salut personnel pour « gagner le ciel ». Israël et le Royaume à venir ne font plus partie du tableau.
Or, le message de Jean-Baptiste et de Yéshoua était : « Repentez-vous, le Royaume des cieux est proche » (Matthieu 3.2 ; 4.17). Les Israélites comprenaient que ce Royaume faisait référence au Royaume de Dieu à venir, après la restauration d'Israël et l'intronisation du Messie Roi.
La dernière question des disciples après trois ans et demi avec le Messie n'était pas « irons-nous au Paradis ? » mais « Seigneur, est-ce en ce temps que tu rétabliras le royaume d'Israël ? » (Actes 1.6).
Royaume du Nord (Israël)
10 tribus : Éphraïm, Manassé, Dan, Aser, Issacar, Zabulon, Nephtali, Gad, Siméon, Ruben, partie de Lévi.
Capitale : Samarie
Durée : ~200 ans (930-722 av. J.-C.)
Exil : Assyrie → dispersion → « lo-ami » (pas mon peuple)
Royaume du Sud (Juda)
2 tribus : Juda, Benjamin, partie de Lévi.
Capitale : Jérusalem
Durée : ~350 ans (930-586 av. J.-C.)
Exil : Babylone → retour → identité juive préservée
Les deux maisons réunifiées
Osée 1.10 : « Au lieu de leur dire : 'Vous n'êtes pas mon peuple', on leur dira : 'Vous êtes les fils du Dieu vivant'. »
1 Pierre 2.10 : vous êtes maintenant le peuple de Dieu.
Romains 9.24-27 : Paul identifie les païens sauvés comme descendants de la maison d'Israël.
POURQUOI LES JUIFS REJETTENT-ILS L'ÉVANGILE CHRÉTIEN ?
Trois éléments fondamentaux manquants
Qu'enseigne Yéshoua sur la Loi de Dieu ? En Matthieu 5.17-19, il affirme qu'il n'est pas venu pour abolir la Torah, qu'elle restera en vigueur tant que le ciel et la terre existeront.
Si Jésus enseigne à ses disciples d'ignorer ces commandements, alors Jésus ne peut pas être le Messie et les Juifs ont raison de le rejeter. Mais Yéshoua n'a jamais enseigné cela.
QUELLE EST L'IDENTITÉ BIBLIQUE D'ISRAËL ?
Vous êtes Israël
Contrairement à la définition qu'on lui donne aujourd'hui, Israël n'est pas employé pour désigner uniquement le peuple juif. Dans les Écritures, le terme « juif » désigne ceux issus de la tribu de Juda. Israël désigne l'ensemble des douze tribus.
Osée 1.10 : « Cependant, les enfants d'Israël seront comme le sable de la mer. Au lieu de leur dire : 'Vous n'êtes pas mon peuple', on leur dira : 'Vous êtes les fils du Dieu vivant'. »
Jean 1.12 : ceux qui ont reçu Yéshoua sont devenus enfants de Dieu.
Romains 11.17 : les croyants issus des nations sont greffés sur Israël.
Galates 3.29 : si vous êtes à Christ, vous êtes la descendance d'Abraham.
La seule Nouvelle Alliance dont il est question dans les Écritures est celle traitée avec la maison d'Israël et la maison de Juda.
POURQUOI YAHWEH A-T-IL ENVOYÉ LE MESSIE ?
Luc 1 nous révèle les desseins du Père
- Visiter et racheter son peuple (v.68)
- Susciter un puissant Sauveur dans la maison de David (v.69)
- S'asseoir sur le trône de David (v.32)
- Nous délivrer de nos ennemis (v.71)
- Manifester sa miséricorde envers nos pères (v.72)
- Se souvenir de son alliance avec Abraham (v.72-73)
- Nous délivrer pour que nous puissions le servir sans crainte (v.74-75)
- Dominer et régner sur la maison de Jacob (v.33)
- Établir un royaume éternel (v.33)
Yéshoua est mort pour faire l'expiation du péché et pour le supprimer complètement, restaurant ainsi le sacerdoce selon l'ordre de Melchisédek auquel tout Israël doit participer.
L'HEURE VIENT ET C'EST MAINTENANT
Les adorateurs que le Père recherche
« Mais l'heure vient – c'est maintenant – où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité ; car tels sont les adorateurs que le Père recherche. » (Jean 4.23)
Nous sommes à l'aube du dernier conflit avant le retour du Messie. Notre positionnement sur ces doctrines doit être clair.
Maranatha Yéshoua !
APPROFONDIR CES THÈMES
Notes & Références
Le mot besora (בְּשׂוֹרָה) apparaît dans le Tanakh : 2 Samuel 4.10, 18.31.
Alliance avec Abraham : Genèse 12.1-3 ; 15.1-21 ; 17.1-14.
Réaffirmation avec Isaac : Genèse 26.2-5,24 ; avec Jacob : Genèse 28.13-15 ; 35.9-12.
2 Rois 19.15 ; Isaïe 37.16 : le Dieu d'Israël.
Marc 15.32 ; Actes 2.36 : Messie d'Israël.
Jérémie 31.31 ; Hébreux 8.6-13 : nouvelle alliance avec Israël.
Jean 12.13 ; Actes 1.6 : roi du royaume d'Israël.
Isaïe 54.5 ; Osée 2.19-20 : l'époux d'Israël.
Luc 1.32-33,69-75 : les desseins du Père.
Ézéchiel 37.15-28 ; Jérémie 23.5-6 ; Osée 1.11 : réunification des deux maisons.
Matthieu 5.17-19 : Yéshoua et la Torah.
Jean 1.12-13 ; 1 Pierre 2.8-10 ; Romains 9.24-27 ; Galates 3.29 : notre identité en Israël.
Romains 11.17 : greffés sur Israël.
Jean 4.23 : les adorateurs que le Père recherche.